德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」
運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。
從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」
為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求
即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後
憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠
把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。
20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。
而目前引進最新石墨烯加工技術：石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。
石墨烯具有優異的光學、電學、力學特性，在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景，被認為是一種未來革命性的材料。
德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。
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德行天下：
地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou.com.tw/
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佛坪的椒溪河 黃文慶 ------ 流淌在佛坪山地的三條大些的河流——椒溪河、蒲河、金水河中，論長度、流量，蒲河、金水河都不能和椒溪河相提并論。 椒溪河由北向南縱貫佛坪縣境，全長80.5公里，流域面積592平方公里。流經長角壩、袁家莊、西岔河、大河壩，在大河壩三河口與自寧陜四畝地發源而來的蒲河及自寧陜梅子而來的汶水河交匯為子午河，從大河壩椒園子流入石泉,再由石泉歸入漢江。 椒溪河較大的支流有三條：一條是發源于秦嶺南東河村北境南流自東河口上游300米流入的小東河；另一條是發源于秦嶺梁南側南流自東河口歸入的大東河；還有一條是發源于長角壩沙窩子北端三十擔銀梁南流自兩河口匯入的沙窩子河。 ------ 那么，椒溪河的“椒”到底是什么意思？為什么這條河被稱為椒溪河？不少當地的年輕人和外地的人常常會這樣發問。 如果翻一翻１９８９年版的《佛坪縣志》，這個問題的答案就會找到。 據《佛坪縣志》載，椒溪河發源于佛坪最北端長角壩鎮秦嶺山脊的北廟子。傳說古時北廟子有一大片花椒樹，春天椒花清香，秋天椒果如星，最值得稱道的是那里有一片白花椒林，遠近聞名。所以，按源頭植物取名，椒溪河便有了這樣一個美麗的名字。佛坪境內，清代所立的一些石碑上，稱椒溪為“焦溪”或“焦溪河”，可能是諧音造成的誤寫。花椒是一種香料，在古書里椒蘭往往并提，常常以其襯托美人的華貴美妙。有些文化底子稍厚的人提到椒溪河時，會說椒溪就是“椒蘭之溪”，這樣一理解，就把人們對椒溪的喜愛之情注入到了這個地名里。 椒溪河的源頭北廟子，清代佚名編纂的《佛坪鄉土志》稱北廟子為白廟子。古書中記載佛坪的古關中，除麻子關、榆林關、三河關、夾石關、三十六盤關外，還有一個關隘叫“白椒關”。查考佛坪大小古道上的地名，疑心白椒關就在北廟子一帶。傳說北廟子是一座山神廟。鄉間修廟敬神都是實用主義的，需要啥神的護佑，就修個啥神的廟、造幾尊啥神的像。山神廟是幾個獵人修的，只是在一座崖下壘了一些糙石，石崖就是屋頂，沒有前檐墻。神像只是在一截木頭上大致雕刻成人形，被尊為“山神”，供奉在那里。后來的獵人們要到那一方打獵，都要去山神廟里敬拜山神，以求山神保佑平安，能有收獲。獵人們打獵回轉的時候，也要去敬拜一番，以獵物的頭祭祀山神，祈禱山神饒恕他們取走了它地面上的活物。實際上，山神廟既是他們出坡的遮風避雨的休息場所，也是他們安頓內心的地方。 說了這么多，意思是想表明：可能白廟子的名字是由廟旁邊那一片白花椒林而來，椒溪河的名字也是從它源頭上的那片白花椒林而來。這樣看來，椒溪河名字中的“椒”字，就不是辣椒的“椒”字，而是花椒的“椒”字，字同音同，意思卻不同。 +10我喜歡
文|唐玉劍 起床啦！起床啦！再不起床就要給牛借力了。一大早大人們滿巷子的叫。寧可信其有不可信其無，一咕嚕從床上爬起來，以迅雷不及掩耳之勢的速度把衣服穿好，刷牙洗臉吃早餐，上學去了。不錯，說的就是我們鄉下過社時節，黃歷上面叫做春社，據說是古代祭祀土地公公的日子，然而現在成了農民教牛耕田的日子。 農民起得早，先是把年青牛（牛股仔或者牛雌仔）牽到田基頭美美的吃一頓草，由于是牛新手，沒有犁過田也沒有耙過田，所以要人教。可千萬別弄出烏龍來了哦，是牛在前面人在后面的，據說家早（古時候）有人反著來，人在前面牛在后面，弄出個千古笑話。當然，如果兩個人一起教一頭牛，倒可以一前一后都有人，走前面的牽牛，走后面的趕牛。牛新手通常是不太聽話，要么一陣狂飆，要么走S形路線，把老農折騰得累個半死。究竟一天下來能不能把牛教會那就不得而知了。 今日過社時，又有親(雞蛋)又有藕(肉)又有馮祥(臘腸)。這些佳肴都是必須要有的，煎好荷包蛋，做好紅色飯（煮飯的時候放點紅粉），吃過早飯，就開始送了舌飯了，裝好一碗兩碗的紅色飯，上面鋪幾塊肉、幾塊香腸和一個荷包蛋，一碗碗了舌飯就制成了，擺到桌面上滿滿的，誰家有嬰兒，就往誰家里送，挨家挨戶，返回時主人就會打發一碗油糍或者毛薯糍。據說嬰兒吃過了舌飯長大之后口才就會很好的。 我們小時候窮，沒什么零食吃，所以對桃李瓜果之類特別珍惜。聽大人們說如果社時節給桃樹送了舌飯，當年的桃子就會結得很豐盛，長得又多又大又紅又甜。于是每年這一天我就不耐其煩的撕一張張小紅紙，往里面包一些了舌飯，再用尼龍絲扎起來，大概扎了十多二十個左右，然后跑到桃林里爬到桃樹上面把它們掛起來，一棵桃樹掛那么兩三個了舌飯團。到了夏季摘桃子的時候，感覺果然奏效，桃子長得多、大、紅、甜，總之不管是不是心理作用，我每年都這么干的，直到我出去沒在家過社時為止。 這么多年沒在家過社時了，不知道現在村里還有沒有那么多講究呢？ +10我喜歡
感覺不太開心，也不算心情不好，只是覺得這兩天生活過得有點麻木。一早起來也沒有好好打理自己，明明有很多該做的事也不去做，拖拖拉拉的，上網也不知該干什么，一個有一個的網頁瞎瀏覽。我原想買了電腦后要好好利用網絡資源學習英語，看看美文，聽聽歌，練練歌，看喜歡的視頻很多很多。可現在真的打開電腦卻不知道要干什么了。可能是想干的事太多了，能干的事也太多了，這也想干那也想干，結果什么也沒干成，眼睛感到很疲勞心情也不好了。 只是想好好反省一下，不想自己日后變成網蟲，沒有正常的作息，成天上網也沒時間真正考慮自己的生活了。我覺得生活應該要有規劃，女孩子要好好打理自己的生活，網絡只是生活中很小的一部分，是用來為更精彩地生活服務的，而不該是來占據生活的。所以我應該要在想到要上網干什么的時候再上網，讓網絡服務于生活，而不是上網看看有什么我想干的，畢竟網絡不是生活的全部。網絡應該是為了讓生活更美好而存在的。 給自己的生活定個計劃 首先要有正常的作息，晚上十點半左右睡覺，早上五點半左右起床。起床，簡單洗漱一下，喝一杯水，給爸爸媽媽做早飯然后運動半小時左右(做一些拉伸運動，還有快走)做完運動把碗洗了然后啃一個蘋果，泡一杯茶，再把屋子收拾一下把家務給做完，活動活動筋骨放點音樂。七點半左右吃早飯，然后做一些臉部按摩什么的。八點半到十點就在網上學英語吧，先可以看一下別人的學習經驗，借鑒一下然后好好學，不急功近利，一點一點慢慢來，實在覺得好的東西自己亦可以整理出來(中間讓眼睛休息一下)。然后去奶奶家坐會兒，陪陪老人家說說話也放松一下自己。十一點左右回家給自己弄點午飯，吃完午飯隨便玩玩走走，十二點半睡午覺一點半左右起床做伸展運動，然后上網看看時尚資訊，國家要聞，看看空間，聽聽歌，關注醫藥動態，查一下菜譜把晚上要做的菜想好，看視頻學一會舞蹈反正這段時間用來拓展自己的知識面的。四點下線，活動筋骨準備晚飯，做晚飯把東西都收拾好只等爸爸媽媽回家吃飯，幫爸媽把洗澡要換的衣物準備好然后出去散散步活動活動。爸媽吃晚飯時我就乘涼陪他們說說話讓他們開心點(不吃晚飯，餓的話吃個番茄或喝杯酸奶什么的，晚上別喝太多水)。爸媽吃完晚飯一起把桌子收拾掉，洗洗碗。。。八點半左右上網看一部電影或看一個任務訪談的視頻或其他什么有興趣的視頻，有感想的話可以把感想記下。九點半左右去洗澡然后做臉部護理，給身體做些按摩，十點半多睡覺。(當然每天要喝足水) 小小生活規劃，現在感覺又有了點方向，總之好好生活，讓自己快樂，讓身邊的人快樂。以自己最喜歡的認為最合理的方式生活，我的生活我做主，生活其實也很簡單。嗯，隨心所欲，不逾矩。 +10我喜歡
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